「慧心我们谈谈好吗」他两在凉亭停留。y明子问
「你认为我会不会杀我父亲」慧心说
「你不会。」y明子说
「你怎麼这麼肯定」慧心说
「因为你是他的儿子。」y明子这时亮出了小刀，投向他父亲的
「我说谎，这把刀我没有遗失，是我向我父亲发刀的，你接住了我的刀。」慧心说
「你为什麼要这样做」y明子说
「因为我要我父亲杀了我」慧心问
「为什麼」y明子说
「因为我不想依〈道〉的方式生活。」慧心问
「你想怎样」y明子说
「我想改变道家圣地」慧心问
「你想怎样改变」y明子说
「不再禁慾。」慧心不语了。
y明子说
「我们来谈谈上善若水」
最高的善像水一样。水善於滋养万物，而不与万物相争。它处身於眾人所厌恶的地方，所以跟道很相近。
居身，安於卑下；存心，寧静深沉；j往，有诚有ai；
言语，信实可靠；为政，天下归 顺；做事，大有能力；
行动，合乎时宜。唯有不争不竞，方能无过无失。
y明子说
「你知道道家圣地为什麼会成功吗」慧心说
「我知道」y明子惊讶的说
「你怎麼会知道」慧心说
「因为你父亲很有钱，我说得对吗」y明子说
「这只是其中一个原因。」慧心说
「另外还有原因吗」y明子说
「我父亲的背后有当今皇上做后台。」慧心笑了，他问
「你怎麼知道」y明子说
「我猜的。」
这时y明子看着慧心手上的一把剑问
「你手上的是什麼剑」
慧心话题一转，他说
「你父亲的善就像水一样，不与万物相争，成就万物，你为什麼要破坏他」y明子说
「我觉得他是个禁慾者，我不舒f。」慧心说
「怎样你才会舒f」y明子说
「不在禁慾。」
小明子和寻周走在路上，经过一个凉亭，有风吹来，小明子冷了。寻周为小明子套了一件外衣，
「道德经第九章持而盈之，不如其已是说」
抓在手裡冒尖儿流，自满自溢，不如罢了吧。
千锤百炼的锋芒，也长不了的。金玉满堂，你能守多久呢富贵而骄，是自取灾祸啊大功成了，名份有了，自己便隐去，这正是上天之道。
说完又问
「你对道家圣地有什麼看法」寻周说
「道家圣地可以说是成功了。」
「我父亲说，人有生老病死，物有成住杯空；季节有春夏秋冬，国家有兴盛衰亡。明白此一原则，我们的处世就会谦虚退让，适可而止；然后功成身退，长保平安。道德经第九章说的就是这样的东西，你认为我们少年人喜欢吗」寻周问
「你喜欢吗」
「我不喜欢。」寻周问
「为什麼」
「这是禁慾者的政策。」寻周问
「谁说的」
「我哥哥说的，他自小就练习飞刀，你知道做什麼吗」寻周说
「自然是杀人了。」
「错他是打算被人杀，他练习飞刀。只是装腔作势。」寻周说
「你对我说这些话做什麼」
「我想你带我走。」
寻周认真的看着小明子，若有所思的，天真无邪的样子，这种nv子出到外，一定会惹起不少风波，是危险的。寻周说
「你懂得做什麼」
「你教我不就行了吗，我会听话的。」寻周话题一转说
「你哥哥的飞刀可以吗」
「可以百发百中的，他八岁就开始练飞刀，如果他要杀父亲，父亲一定躲不掉。他只是想父亲杀他，他没有心杀父亲。」寻周说
「他为什麼不离开这裡」
「他要改变父亲的政策。」寻周说
「禁慾思想吗」
「是的你聪明了。」