「人达到菩萨超越生死的无上智慧，能不受思想蒙蔽而做成障碍，因不受思想蒙蔽的障碍，才可没有惊恐之心，离开一切足可使人迷乱的东西，达到永恆的幸福彼岸。过去、现在及未来的所有成功修行者，均凭此无上智慧，到达最高、最真、最完满的开悟境界。」
慧心想做观世音菩萨，他依法奉行，他的心没有尘埃。所以他具足妙相尊，人人看了他的相都惊为天人。
有一日慧心去找一个出名的画师为自己作画，画师看了他的相之后，称讚不已，就为他画了一幅画，是素描。画师画完这幅作品之后，就为这作品復制多一张。
有一天，有一个人来找画师，要画师为他画观世音菩萨的相。并且找了很多观世音的模子、佛相。画师便把观世音菩萨的画完成了，那人切说
「这都是我们常看见的观世音我觉得不是很特别。他对眾生的打开心门的笑我们很难见，我想画一个笑逐顏开的观世音。」画师这时就拿了慧心的画给这个人看，这人看了暗暗称奇，他问
「是谁的nv儿他的慈相，走遍全天下也难找。」画师答
「是小汤的nv儿，自小接受佛法熏陶。」结果画师用慧心的相画了观世音菩萨。小汤知道了，
读慧心
慧心的父母是当今皇上和皇后，慧心自小接受佛法熏陶，今年十八岁，他有两个老师，一个是教他狐狸心的诸葛亮，另一个是教他菩提心的善导法师。慧心背诵心经，他的心没有尘埃，依法奉行，具足妙相尊，有观世音菩萨之志。
论画师
画师。叁十年作画之功，过目不忘，感官全能。见到的，感受到的，都能容入其画中，其画风乾净，不ai乱涂。常被纯美术家批；你的画这麼乾净，一点寓境也没有。他一点也不在意，他就是喜欢丰富的se调，水墨画掌握能力一流。
谈赠者
赠者。此人要画师为他画观世音菩萨的相，此人有个奇怪的想法，他对於世上流传观世音的相有异议。他要画师为他画一幅，观世音对眾生的打开心门的笑顏。他是一个有想像力的人，其心可诛，有罪不至於死。
赠者把这幅画赠给了叁宝寺，无根看着这幅画痴了。
噹噹噹鐘声响了。无根又跟着慧心渡着脚步，来到了禪房，善导已经到了，善导说
「今天我们来谈生活的旋律。」善导拿了两张纸张，分别分给了慧心和无根，纸张写着的是这样的东西
和智者谈生活。
和高僧谈生活。
和儒生谈生活。
和凡夫谈生活。
和眾生谈生活。
善导问无根
「我是智者，我问你，你应该怎样生活」无根说
「我想唱歌。」
「唱大悲咒。」慧心听了，大笑起来。无根也笑说
「那你教我怎样生活」善导说
「找一份正当的工作，和好人j朋友，找个好nv孩和他成亲生子，你喜欢吗」无根想了，他说
「我不敢。」善导问慧心说
「我是智者，你应该怎样生活」
「我会读天下人的学问，研究他们的生活态度」
「好这就是你的生活态度了。」
「是」
「也蛮不错的。」善导又喝了一口茶，问
「无根现在我是高僧，我问你，你应该怎样生活」无根说
「高僧吗我可以不可以不敲经念佛。」
「和佛祖说话没有什麼不好的」
「佛祖」
「上一节课不是说了吗和佛祖说话就是和信仰对话。发现真心了吗发现真ai了吗发现邪念了吗发现念头了吗发现真理了吗」无根听了说
「我想起了。」
「那你怎样生活」
「我和信仰对话了。」
「好到你了，慧心。」慧心说
「我学佛。」善导看了看他，喝了一口茶，又说
「无根现在我是儒生，我问你，你应该怎样生活」无根问
「那种儒生」
「孔子的学生，读书人。」无根想了，他想了很久，他说
「孔子我读了，我还是觉得我应该慢慢研究我自己。」
「好一个无根啊你知道君子和小人的分别吗」
「那不就是好人与坏人吗」
「没有这麼简单，有空请你读一读孔子。」
「我就读一读他吧。」善导又问
「慧心现在我是儒生，我问你，你应该怎样生活」
「己所不yu，勿施於人。」
「好」无根又奇怪的看着慧心，善导又问无根
「无根小心了，现在我是凡夫，我问你，你应该怎样生活」无根说
「唱歌跳舞。」善导说
「可以千万别过量。」慧心说
「观天下人，行天下事。」善导说
「你想做大人物了，慧心」无根又奇怪的看着慧心，善导又问无根
「无根小心了，现在我是眾生，我问你，你应该怎样生活」无根说
「眾生吗我不和人打架。」慧心说
「我ai眾生。」
善导又问
「无根读到这裡，你的感受怎样」
「请问你说的这些，你做到吗，师父」
「我做到了」慧心听到这裡，鼓掌了。善导又说
「所以你也要做到。」
「」