她是著名的胸外科专家，肺结核权威，“白求恩肋骨剪”和“白求恩铁质医生助理”的发明者，蒙特利尔圣心医院的胸外科主任，年薪在新大陆的医学界稳执牛耳。全世界都有疯狂的崇拜者慕名到圣心来观摩她的工作。
她是出名的社交红人，新大陆的上流社会疯狂地追求着这位美丽而优雅的金发女郎。
她挣很多钱，但是全都花得一干二净。她天天作画，作雕刻，还举办了自己的个人画展，建立了一所儿童艺术学校。她资助那些没有名气的艺术家，出高价购买他们的艺术品，每晚，年轻的作家、美术家和音乐家聚集在她的寓所，纵酒宴饮，高谈阔论。由此也产生出了许多关于她个人生活的流言蜚语来·····
她成功而富有，年纪轻轻便成绩斐然但是，一种幻灭感在她心中挥之不去。
因为治病救不了所有的精灵。
从大萧条开始，她便注意到世界上存在的一种悖谬：数百万人没有衣服穿，美国却把地里的棉花翻耕入土；几千万人忍饥挨饿，加拿大却把小麦烧掉；街角有人讨5分钱想买杯咖啡，巴西却把咖啡倒进大海。
这种悖谬也侵入了他的医学领域，“富人有富人的肺结核，穷人有穷人的肺结核。富人复原而穷人死亡。”她这样总结说，“这很简明地说明了经济学和病理学的密切关系。”世界历史正酝酿着战争和革命，他已身不由己地被卷入其中。
那年的秋天，她来到了阔别已久的芝加哥。想要参观世界博览会——主办方很想将这届展会变成文明世界进步成果的总结会，然而对娜塔莉亚·白求恩和很多其他人来说，他们是来寻找到答案的——现代文明和精灵社会到底要往什么方向前进。
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现代文明生产出的枪炮在耳边轰鸣，工业社会打造的弹丸在空气中嘶吼，在面前躺倒的是活生生的精灵，白求恩抓在手里面的药箱一个劲地颤抖着。
文明怎么会进化到这个地步：杀掉一个精灵是那样的容易和迅速，而要救活一个生命却那样困难？！止血带扎紧了，绷带在一圈一圈地缠裹······但是这么做真的有意义吗？····让一个精灵变成伤者或者死尸只消轻轻一扣扳机就能稳妥地办到，可是让一个人康复呢？····
一个头发雪白的小女孩在几步以外向自己大喊大叫，可是白求恩根本听不出她在说什么：也许是求援？也许是在指引？不过白求恩很快就明白了：她是在警告。因为一个流氓端起了一支下挂大弹鼓的冲锋枪，枪口正对准自己。
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