剑是回去了， 可有些人永远也回不去了。
阴阳界战赢了， 秦广王灭了；
昆吾遭逢大劫， 横虚真人引剑自戕， 谢罪天下， 一生声名斐然， 身后却落得个毁誉参半；
崖山长老扶道山人一朝飞升， 绝迹十九洲；
星海剑皇曲正风亦拔剑自决，死后被大师姐见愁带回了崖山，归葬于千修冢畔， 天下修士无人敢有非议。
史笔载：阴阳界战重启，集十九洲之全力以攻，历二十六日， 战敌于八方城， 斩灭秦广，重夺极域， 见愁大尊执掌生死簿， 位封同等王。同日， 明日星海剑皇曲正风血洗昆吾， 杀二千余昆吾门生， 会大尊一言逼杀时昆吾首座横虚真人， 又自决于天下。昆吾大劫乃止。后世名之曰“明日劫”。
史家之言简短，但只记叙于其上的几个名号，便足以令无数厥后修士望之神往， 去推测这跌宕的一日里， 到底上演过几多沉浮。
诚谓是，天下没有不透风的墙。
更况且当日诸天大殿上那么多修士亲眼眼见。
纵然有许多人在脱离昆吾时，再也不愿对人提起当日那惨烈的一幕一幕，可终究会有一些好事之辈，以当日事为谈资，向旁人提起。
于是种种的传言，便风行一时。
有人说，曲正风弃道入魔，是真的疯了；
有人说，横虚真人道貌岸然，心机深沉，死也是自制了；
有人说，照旧扶道山人厉害，一朝看开，直接飞升；
也有人说，崖山大师姐见愁才是真正的狠角色，一句话一道誓，便逼杀了昆吾首座，正道第一人……
虽然，也免不了有人对某些陈芝麻烂谷子的事儿更好奇。
好比杀妻证道那一桩。
这传言的两小我私家，皆是十九洲风云之辈，其中又涉及恩怨情仇种种，实在是陌头巷尾、茶余饭后最适合谈论的奇闻。
而且，就在此事竣事后不久，崖山大师姐便持皇天鉴，于扶道山人飞升后，正式接任执法长老之位，成为了崖山有史以来最年轻的执法长老。
昆吾一头却截然差异。
横虚真人自戕后，接掌昆吾的既不是沉稳憨厚的大师兄赵卓，也不是淡泊睿智的四门生王却，而是声名最显但同时也是争议最大的谢不臣！
没有任何外人知道中间到底发生了什么事，唯一能知道的是继任大典十分平庸，并不张扬，倒也切合昆吾劫后休养生息、低调行事的处境。
可外界的非议就很大了。
究竟是谢不臣啊。
他虽简直是十九洲难堪一见的绝世天才，且在阴阳界战中彰显出令人钦佩的才气与运筹帷幄的智谋，但“杀妻”这么一桩事在，还得他自己亲口认可，即即是“横虚真人唆使”，也总让人以为他未必是善类。
尤其是诸多女修，对其颇有诟病。
倒是昆吾门生自己绝口不提此事，约莫也是以为面上不色泽吧？
除“杀妻证道”外，当日见愁长老在诸天大殿前所立之誓，也十分值得人玩味。因为先前青峰庵隐界与雪域密宗，他二人就已经斗得难分难明，完全看得出是不死不休之仇，且曲正风已经陨落，见愁只要寻个由头，就能脱离誓言的束缚，重新向谢不臣寻仇。
好比，叛出崖山。
但这种推测，甚至是隐隐的期待，不外永远只存在于一种隐秘的构想之中而已。
若将其放上台面，在些许识卓识远的修士眼前说出来，恐怕只会换来一句：你懂个屁。
照旧数十年后，智林叟一语道破。
誓立则不破，崖山自有风骨。仇虽然大，诺却更胜。且剑皇弥留之际，一声“师姐”，以崖山托之，言实重耳。凡有情之人，谁能相负？
明日劫后数百年，十九洲民俗为之一肃，天下不仁不义之行日少之。又经阴阳界战一场损耗，诸多修士乃觉修行之路虽然漫长，生死不外一念间事，感天机之不行测，来世之不行寄。
见愁大尊独开“我道”，修此一生，修此现在，问心问我问世界，与天道为友，从者甚众，渐成势也。
其自己修为，亦成十九洲最令人神往之谜。
劫后三十二年，第八重天碑，有界第一；
劫后一百三十年，第九重天碑，通天第一；
劫后二百六十年，北域禅宗雪浪禅师问境通天，飞升上墟，天碑第一“见愁”二字，纹丝未动；
劫后三百七十年，崖山掌门郑邀通天圆满，道成飞升，天碑第一“见愁”二字，岿然屹立。
按说修士一到通天之境，便离飞升不远。
但不管天下修士的修为如何变换，不管中间有几名修士登临此境，见愁的名字永远像是一座翻不外的山岳，立在所有修士的头顶上，难以望其项背。
前面几年，尚有人谈论一番，想她修为到底多高，战力几何，又为什么还不飞升，是不是有心魔。
到了后面，便都徐徐习惯了。
人们已经见责不怪，将这九重天碑第一上的名字，视作一件稀松寻常的事，似乎见愁的名字天生应该在那里一样。
大巨细小的修士，一次又一次从西海广场之上途经，已经少少会在第九重天碑下面停下来。
唯有谢不臣差异。
近四百年的时光，似年华似箭，弹指即逝，他的境界也从出窍飞涨到了有界巅峰，只差一步便可迈入通天。可通常从那九重天碑途经，他都市停留，抬首望着那最高天碑之上的“见愁”二字，默立良久。
越是大能修士，修为越是往上，才越能感受到这简朴的两个字，带给人何等强烈的压迫。
绝不会有人怀疑见愁的实力。
早在昆吾遭逢明日劫的时候，她就已经是十九洲实质上的最强武力。在之后的近四百年里，她已经少少脱手。只有二百多年前，妖魔道上三大老魔作乱，昆吾崖山修士出海追击，久攻不下，她自极域十八层地狱返回，恰从海底出来，不外淡淡看了其中一老魔一眼，便令其灰飞烟灭。
其战力之恐怖，可见一斑。
眨眼又是一年小会，正好于崖山举行。
天下修士云集，倒是难堪热闹。
郑邀飞升后，便由方小邪接任了掌门，算是头一次亲自企图诸般繁杂事宜，且又正碰上见愁师伯这几年不在十九洲，只好凭感受拿捏，偶然同昆吾商量商量，好歹没出什么差错。
往日性情欠好且还十分好斗的小子，身量已经拔高，修为也已经是骇人的入世后期，差一步便能迈入返虚大能的行列。但容貌上却介于少年与青年之间，既有少年那一种天真的执着与热血，亦有青年较为成熟的沉稳与持重。
不轻浮，亦不世故。
不说话的时候有威严，笑起来唇角弯弯，但眼睛底下还透着点特有的混不惜的小邪气。
谢不臣带着昆吾一众修士来揽月殿告此外时候，只瞧见他穿了一身火烧云似的赤红色道袍，背对着众人，面朝着前山的云雾，盘坐在殿前的窗前上，正笃志入迷地看着什么工具。
他们都进了殿了，他才察觉到。
于是将手中正在看的工具一合，长腿一放，便从窗沿上站了起来，抬首一看，也不惊讶，只挑眉一笑：“圣君也要走了？”
原本阴阳界战后，谢不臣便因运筹帷幄被众修称为“紫微道子”，厥后接掌昆吾，算得上是临危受命。在昆吾其时损失半数中坚修士的情况下，力排众议，急剧收缩了宗门原本的势力笼罩规模，韬光养晦，又亲力亲为造就门下修士。虽未收一人为门生，却编纂了诸多的修炼文籍，涉及修炼、阵法、炼丹、炼器等各个方面，由浅入深，实在是少看法鞭辟入里。不仅昆吾修士受益，天下修士亦多有将之封为圭臬者。
如此二百年，竟真让昆吾缓过气来。
到如今虽依旧难与当初全盛时期相比，但也算恢复了泰半的元气，且一门之民俗清正许多。尤其是才入门不久的年轻一辈，已隐约有了几分显赫仙门门生应有的纯粹。
世人虽因杀妻之事对他加以非议，可实在无法否认他绝顶的智谋与极强的实力，久而久之，自然以为这“道子”二字的称谓实不合适。
所以不知从何时起，便称作“圣君”了。
只是这两字旁人称来自然，从已经是崖山掌门的方小邪口中说出来，就显得生疏怪异。
但谢不臣并未在意。
经由当年诸天大殿上那桩桩件件，昆吾崖山这数百年来的关系自然算不得很好，且方小邪修的也是“我道”，早在照旧个不通世事的小子时便同见愁亲近，不待见他才是寻常。
“克日来昆吾修士皆宿在崖山，实在多有叨扰，如今小会已经竣事，自当前来离别。”
谢不臣一身苍青道袍，清隽的眉目又比往日更多几分疏淡。
看上去真似个仙人，没沾几分凡气。
人立在殿中，一手负在身后，看了一眼方小邪手中捏着的折子，便自然地问道：“见愁长老依旧未归吗？”
方小邪心里不大舒服起来。
他长得一双漂亮的丹凤眼，但两道长眉如剑却很凌厉，好战且不平输的性情更让他神情里添上一股天生的桀骜不驯。
这时看谢不臣，自然地透出几分不喜与敌意。
他行事也惯来犷悍，只将手中折子往身后一背，便不客套道：“没回。不外见愁师伯已将诸事全权托与了我，圣君若有什么公务，同我说也是一样。”
当中“公务”两字咬得稍重了些。
谢不臣洞察人心的本事是一流，岂能听不出来？
可到他这境界，实也不将这些许挑衅放在眼中了，既然见愁没回，那他自也不会多言，便微微一笑，道：“倒非公务，只是数年前她托我查的一桩私事有了眉目。若她回来，还劳方掌门转告一声，谢某多谢。这便告辞了。”
话说完，略略颔首，已携昆吾众修去了。
揽月殿里便只留下方小邪。
那种近乎野兽一般的直觉，让他从对方临走时这一番话里，轻易地捕捉到了那近乎于他针锋相对的“私事”二字，一下就皱紧了眉头。
费解极了。
这四百年里大多数时间，见愁师伯都在闭关，或者来往极域与十九洲之间，甚少搭理俗事，即即是左三千小会，也总不露面。在外人看来，她是已得了道，强大且神秘，已经到了基础不需露面，光凭个名号便能震慑妖魔的田地。与昆吾这位圣君，可算得上是“王不见王”。
她有什么事要查？
而且照旧数年前托了谢不臣？
方小邪想了想，越想越不兴奋，抬手便把那折子扔在了窗沿上，打得“啪”一声响。
是智林叟十多年前写的一册行记。
掀开的那页，正好是崖山。
记的是：崖山三剑，崖山剑为圣剑，一线天为魔剑，无名剑为真剑。崖山剑为曲正风所得，乃是圣剑魔心；一线天为见愁所得，实是魔剑圣心；无名剑为方小邪所得，则是真剑真心。
方小邪记得清清楚楚，那是在他取得无名铁剑之后的两个月，智林叟这本行记已传遍十九洲，他亦寻来一看，又说与见愁师伯。
可师伯看了一眼，便笑。
笑事后，又默然沉静了良久。
他便问她：“智林叟写得差池？”
她低低叹了一声，将折子合上，只逐步道：“真剑既有真心，圣剑自当圣心，魔剑亦必魔心。”
圣心，魔心……
方小邪默念了两声，仍觉困惑。
说曲师伯是圣心，还算讲得通。可见愁师伯，怎说自己是魔心呢？